En cuanto a las diversas religiones y sistemas de creencias en este pequeño y extraño planeta, el budismo tiene mucho a su favor. En lugar de centrarse en la adoración de un ser supremo, es una filosofía que se basa en conocerse a uno mismo, aceptar lo que es, estar presente y ser compasivo.
El budismo se puede practicar junto con otras religiones, ya que sus principios complementan en lugar de entrar en conflicto con la mayoría de las estructuras de creencias, si no con todas.
A continuación se presentan algunas maravillosas citas budistas de grandes maestros como Thich Nhat Hanh, Pema Chodron y el mismo Buda, que pueden ayudarlo a poner aspectos de su vida en perspectiva y ayudarlo a lograr una mayor sensación de calma y felicidad.
Inhalando, calmo el cuerpo y la mente.
Exhalando, sonrío.
Morar en el momento presente
Sé que este es el único momento. – Thich Nhat Hanh
Lo pasado es pasado, y mañana es solo un sueño. Todo lo que tenemos es el momento presente, pero la mayoría de la gente lo desperdicia reflexionando sobre lo que ya sucedió o angustiándose por lo que puede suceder en el futuro. Al hacerlo, se pierden la paz y la calma que solo se pueden encontrar al concentrarse por completo en lo que está sucediendo en este momento. Esta es la creencia o principio budista de la atención plena.
Cuando no nos revolcamos en los recuerdos o nos volvemos locos por los «qué pasaría si», moramos completamente en el ahora; en este momento, esta respiración, este latido del corazón, esta experiencia. Estar presente no solo significa que debemos sentarnos sin hacer nada más que concentrarnos en nuestra respiración. Más bien, debemos ser conscientes de cada acción que tomamos.
Al tomar un bocado de comida, nada en el mundo debería existir excepto ese bocado de comida y el acto de masticarlo, saborearlo, tragarlo. Al lavar los platos, se debe poner toda la atención en lavar ese plato; limpiándolo, enjuagándolo, secándolo… en lugar de simplemente pasar la vida en piloto automático con nuestras mentes yendo en direcciones opuestas a cada otra parte de nuestro cuerpo.
Básicamente, cuando tus pensamientos están totalmente comprometidos con el momento presente, no tienen la oportunidad de salir en espiral hacia la ciudad loca. Pruébelo y vea cuán pacífico y contento puede volverse cuando toda su energía se concentra en el ahora.
No hay miedo para aquel cuya mente no está llena de deseos. – El Buda
El deseo y la aversión son dos caras de la misma moneda horrible. Hay cosas (o experiencias) que queremos y cosas (o experiencias) que no queremos, y gastamos demasiada energía fijándonos en ambas.
Muchas personas quieren vivir una vida larga y saludable, quieren evitar el sufrimiento y temen a la muerte. Otros desencadenantes de ansiedad y miedo incluyen perder el trabajo, tener un accidente automovilístico, experimentar una incomodidad horrible en público o incluso algo tan simple como perder las llaves de la casa.
Se puede aliviar mucho miedo aceptando el hecho de que van a pasar cosas horribles, y que muchas (¿la mayoría?) de las cosas que realmente quieres nunca llegarán a ser.
Una cita que acompaña esta línea de pensamiento es: “el dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional”. Esa cita se ha atribuido a innumerables personas a lo largo de los años, pero en realidad no importa quién la haya dicho, lo que importa es que es cierta en innumerables niveles. Todas las vidas estarán cargadas de cierta medida de dolor, pero es al alejarse de ese dolor en lugar de aceptarlo con gracia que se produce el sufrimiento.
Esta es esencialmente la creencia budista (y la primera de las Cuatro nobles verdades) conocido como Dukkha, lo que significa que la vida es dolorosa y el sufrimiento es inevitable cuando nos aferramos a estados y cosas impermanentes.
He aquí un ejemplo: puede vivir con miedo ante la posibilidad de perder su trabajo, pero cuando suceda, lo superará. Encontrará otro trabajo, tal vez obtenga beneficios de desempleo temporalmente, o posiblemente termine en la carrera de sus sueños gracias a alguien que conoció en un café mientras enviaba currículos. ¿Para qué servía ese miedo? Absolutamente nada. ¿La vida lanzó bolas curvas a pesar de toda la ansiedad? Absolutamente. Y todos superaremos la mierda de todos modos, como estamos a punto de ver.
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Ninguno de nosotros está bien, pero todos superamos todo bien. Pensamos que el punto es pasar la prueba o superar el problema, pero la verdad es que las cosas no se solucionan. Se juntan y se deshacen. – Pema Chodrón
Esto puede sonar un poco derrotista, pero en realidad es notablemente liberador. Hay un consuelo en aceptar el hecho de que la vida es un flujo y reflujo continuo entre las cosas que van bien y las cosas que se van al infierno. Si estás sentado y leyendo esto ahora mismo, tu historial para superar las partes repulsivas es del 100 por ciento, y eso es bastante asombroso.
La mayoría de las personas van por la vida con la idea de que el único momento en que serán verdaderamente felices es cuando todo va según lo planeado, encajando y funcionando sin problemas. ¿Bien adivina que? La vida suele tener otras cosas reservadas para nosotros, y realmente es una montaña rusa entre enormes montañas de basura. No existe tal cosa como un estado milagroso de existencia prolongada en el que todo es perfecto y maravilloso. Tratar de lograr ese objetivo solo te hará sentir miserable, porque pondrás toda tu energía en lograr lo imposible.
La clave realmente es concentrarse en esta respiración y este latido del corazón y este punto fugaz en el tiempo y darse cuenta de que cualquier cosa de mierda que esté sucediendo en este momento, pasará. Cada momento tiene algo hermoso para apreciar, y cada tormenta se despeja eventualmente.
Esta es la creencia budista de la impermanencia o anicca, que establece que todas las cosas están en un flujo constante de aparición y disolución.
Cuando otra persona te hace sufrir, es porque sufre profundamente dentro de sí mismo, y su sufrimiento se está desbordando. No necesita castigo; él necesita ayuda. Ese es el mensaje que está enviando. – Thich Nhat Hanh
Este es genial para recordar cuando estás tratando con alguien que te está lastimando porque está atacando por una razón u otra. Normalmente, cuando otra persona nos lastima, nuestro instinto natural es resentirnos por hacernos sentir mal. El segundo instinto estándar es tomar represalias para lastimarlos por hacernos sentir mal. Eso luego desencadena su respuesta de represalia, y así el ciclo de sufrimiento y crueldad desciende en espiral hacia el olvido.
Cuando una persona te lastima, por lo general es difícil tratar de dar un paso atrás y ver la situación con compasión y empatía. Al igual que un médico que está tratando de determinar la enfermedad detrás del síntoma, intente tomarse un momento y determinar por qué la otra persona se está comportando de la manera en que lo hace. Por lo general, puede estar seguro de que sus acciones provienen de algo que los lastima profundamente y les hace sufrir monumentalmente por dentro, en lugar de solo porque sienten deseos de ser crueles o vengativos.
Esta es la creencia o idea budista conocida como Karuna, que se traduce como compasión y se ve como un deseo de aliviar Dukkha, o sufrimiento, en los demás.
El budismo puede ser visto como un poco adusto por personas que están acostumbradas a afirmaciones superpositivas y memes llenos de unicornios brillantes y demás, pero en realidad, es una filosofía que fomenta la honestidad, la aceptación y el amor incondicional, tanto hacia uno mismo como hacia los demás. . Hay una cantidad sorprendente de felicidad y libertad que puede surgir al dejar de lado los apegos, los deseos y las aversiones… y todos tenemos la oportunidad de comenzar ese tipo de práctica diaria con cada inhalación.
Pruébalo ahora mismo: mientras inhalas, dibuja en paz. Mientras exhalas, exhala expectativas, deseos, preocupaciones. Cuanto más hagas esto, más feliz y serena puede llegar a ser tu vida… y si sientes que titubeas, simplemente vuelve a concentrarte en tu respiración.
Puedes hacerlo.